Sikap pada tingkah laku RGO 303 mengacu produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan celah agama religius dan perilaku mengangkat produk perbankan syariah. Sikap pada keputusan mengacu produk perbankan syariah ini pula memediasi penuh hubungan sela tanggungan religius dan gerak-gerik mengacu produk perbankan syariah. Tetapi pada hubungan sela perilaku religius dan budi pekerti merujuk produk perbankan syariah, sikap pada tabiat memilih produk perbankan syariah memediasi sebagai parsial.
Begitu kreasi kritik uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, dosen STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Gerak-gerik Terencana dan Hati Mengangkat Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita memanifestasikan kontrol keperilakuan memediasi sebagai parsial pada hubungan rekahan aqidah religius dan tindak-tanduk menunjuk produk perbankan syariah dan pada hubungan antara khalikah religius dan khalikah menuding produk perbankan syariah. Meskipun pada hubungan secara darma religius dan fiil melacak produk perbankan syariah, pemeriksaan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan sela dimensi-dimensi religiositas, yaitu keyakinan religius, kewajiban religius, keputusan religius pada pembawaan mencari produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, ialah keyakinan religius, komitmen religius dan moral religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penyusunan tiga peubah teori website tingkah-laku terencana, merupakan sikap kepada Sikap norma subjektif dan pemeriksaan keperilakuan yang dirasakan. Dari ke3 dimensi religiositas termasuk hanya satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada pendirian mencari produk perbankan syariah yakni hati religius.
“Dimensi akidah religius dan tugas religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada tindakan menugasi produk perbankan syariah. Dunia religi dan tanggungan yang religius saja belum mampu menyumbangkan pengaruh yang signifikan pada perilaku pembeli untuk memilih produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih menurunkan pengaruh ketika pengukuran religiositas diwujudkan dalam polah yang religius. Kesannya evaluasi religiositas disertasi ini bukan pada bagian peubah kecuali warga dimensi.
Akhirnya instrumen analisis ini meliputi tiga konstruk yang ialah dimensi-dimensi religiositas, adalah keyakinan religius, tugas religius dan ragam religius,” Tambahnya.